剧情介绍
王阳明(míng )为什么(💙)会在(✖)龙(🥏)(lóng )场悟道
大(🐷)明(🌠)正德(dé )三年的一个春夜比较偏僻的(de )贵州(💬)龙场(🚡)驿传他(tā )来了一阵放声大笑这笑声(shē(🎮)ng )出处一个三(sān )十六岁的中(🥐)年大(dà )叔之(👦)口它有如一声惊(🗄)雷划破夜空又宛如一(🛩)个婴儿的第一声啼哭(kū )震(🐈)(zhèn )骇了(👑)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(shàng )全部土地极为重要地位和意义(😉)的一个(👲)(gè )儒家思想(🥘)学派心学至此刚刚诞生心(✏)学是什么(me )为么是王(wáng )阳明这种中年大叔(shū )首当(🐱)(dāng )其冲(🚻)(chōng )领(😈)悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(miàn )一一来(lái )探讨探讨(🔰)
一(🏞)(yī )悟道前的王(🐄)阳明
王阳(🐴)明原名王守(😈)仁字(zì )伯(🤫)安明朝浙江绍兴府余姚(⛔)县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的(🐱)状元但王阳明却对科举没什么(🍋)兴(👭)趣怀疑(yí )科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好的目的不(🛀)是什么当官而是做(🚮)一(🍇)(yī(🎪) )个圣(📧)贤在他生活的(⬜)年代朱(zhū(🏿) )熹(xī(🕣) )的理学思想(🖐)已从属地(dì )位了中国三(sān )百(bǎ(😷)i )多(duō )年程朱(🌺)(zhū )理学(💕)以为万物皆有(yǒ(🏢)u )天理所谓物有相关连精粗一(💵)(yī )草(cǎo )一木皆具至(zhì )理这时(🚆)的王阳(🧝)明这一点都是更加我(🥟)相信(xìn )的另外亲自做(zuò(⚫) )了尝试十五岁(suì )时他和朋(🙅)友一起(qǐ )坐对(duì )竹(🥌)林苦(🕴)(kǔ )思冥(míng )想(xiǎ(🐄)ng )沉思(sī(🚺) )竹子的来龙去脉(mò )生长机理试(👈)图找寻(xún )竹子所含着的(de )道但是他的朋友(😧)不到三天(tiān )就病到了他自(😤)己一定要坚持了七天而且是没有(🥦)能(🐓)找到天理不但(🎋)差一点格(gé )出了神(shén )经(jīng )病(🍦)
守仁(🤮)(rén )龙场(chǎ(🐧)ng )悟道
王阳明并(bìng )无彻底(😑)放(🐻)弃他在二十(shí )岁和(🍷)二十(👐)六岁(🥎)时又分别并且过(🚨)两次穷(😙)理的努力(lì )只(🍢)不过结果是一样的什么也格不进(🌁)去从此之后王守仁对尊德性学说(shuō )出现了极高的怀疑他的格物(wù )实践那(❕)就是(shì )中国(guó )哲学史上著名的守(⏹)仁格竹
弘(hóng )治十二(✊)年二十八岁(suì(🍥) )的王守(🤬)仁会试中(zhōng )第中二甲(jiǎ(🏴) )第七名进士授兵部(bù )主事几(🌻)年后明孝宗崩逝登(💖)基的正德(dé )皇(✅)帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的宦官集团实(shí(🛠) )行特务统治刘瑾权(⏯)势(shì )臭烘烘一手(🤹)(shǒu )御(⏫)使(shǐ )了(le )内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的(🚷)奏(⛔)折都(😻)要(💡)准备两(🍝)份一(🥙)份给皇帝(🏜)一(🔞)份(🐼)给刘瑾这个太监头子(🏡)但完成(⭐)任(🔐)务了立皇帝的外号形成(🛺)了一(yī )手包天的政治局面
刘谨
遇(♎)上(⌛)刘瑾的作威(🏓)作福御(♐)史戴(🧠)铣薄(❇)彦徽等人(🕳)上(shàng )奏朝廷(❓)武(🏮)(wǔ )宗要求严惩(📸)不(➰)贷刘(😽)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的王(wá(🈸)ng )守(🚵)仁丝(sī )毫不理会自己(🐡)的安危(🎡)上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起(🚘)不到(dào )什么好作用(🦔)刘瑾将与(yǔ )自己为敌(dí(💥) )的王守(shǒ(🆗)u )仁打了四十(🛺)廷杖发配到(dào )边(biān )远(⏳)山区(⚡)的贵州(zhō(🏸)u )龙场驿因此(🍘)在(zài )路上还几次派人去(🎰)想暗杀王守仁多亏王(🖖)守仁机(⛹)智(zhì )做(zuò )出决定了投江自(⬛)杀的伪现(🔍)场(chǎng )才难以逃(🏘)脱刺(💁)客回到贵(⤵)州
二龙(🌉)场(chǎng )驿是个(🧐)(gè(🐺) )什么地方
被(bèi )贬(🔺)谪坐落今天(tiān )的贵州省(♎)修(xiū )文县境内(nè(💗)i )在当时(shí(♐) )是一个鸟不(👪)拉屎的偏(🍞)远之地这里天无三日晴地(🙂)无(wú )三里(🈲)平(🔫)人无(🆑)三分(➰)(fèn )银是一个就没农田过(🤩)的远古时(😢)期之地漫山遍野毒虫猛兽(🔼)瘅疬(lì )划地为王(👌)又(yòu )兼(jiān )且周边是(🙇)少(🔐)数(🍎)(shù )民族同胞语言不通缺衣少(🏑)(shǎo )粮条件十分艰苦(🚺)王守仁曾在自己(📻)的何(hé )陋(lòu )轩(🛃)记(🐯)中具(jù )体描(🥐)(miáo )述过这种地方始予至无室(😩)以止能居丛棘与在迁于东(dō(➿)ng )峰就石穴而居之(🔍)又阴以湿(shī )连住的地方都就没在这(🧓)里王守仁根(🐸)本不会(🚷)又不是有什么(me )朝(🛃)廷官员了只是过着和(🕗)野人一样的生活(🍏)他亲自(😮)来犁地(dì )有(🦑)时(shí )采野菜度日得了病(bìng )也是没有药只有(🦓)靠(🥙)当地的巫(🧤)师(💆)跳大神(😝)治(💑)疗
在这种离(lí )开故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家人对朋友的思(😑)念与(🔶)日俱增可是他最掀心的(🤘)是国(🔎)事(shì )是朝政的糜烂但是他又帮不(🔀)上(🥓)忙(máng )这(zhè )样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易(📡)逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成
恰恰这(zhè )个苦难历练了王守仁(rén )的意志让他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境(♒)空(kō(📆)ng )间中仍(réng )旧坚持两(liǎng )个月自己的求(🐕)道之(👟)路(🍊)深(shēn )入天(⏩)理之路
三王阳明(🕡)如何悟出(chū(🧙) )的道(dào )
王(🦗)(wáng )阳明(míng )悟得的过程颇具英雄王座性(😦)据王阳明(😦)(míng )年谱记载他在龙场驿(💾)中日夜端居澄默以求静一而久(👀)胸中(zhō(🎼)ng )飞飞扬扬始之(zhī )圣(🖖)(shèng )人(🔇)之道吾性自足向之求理(lǐ(📶) )于事(🔱)物(😙)者误(wù )也乃以(💐)默记五经之言而(ér )证之俱完(🎪)全吻合显然这(zhè )日积(jī )月(🛃)累的探(🚵)索求知再次完(wán )成(ché(💫)ng )了(📦)(le )量变到质变的过程的过程(🕘)修心的关键就是(🌁)想(xiǎng )明白(✔)(bái )了了其中的奥妙这种悟是(🍙)可以剧烈人的一生也这个(🅰)可以在某(👿)一个瞬间而王(🕰)守仁的领悟就(⌛)发生(🔵)在那一刹那
关与(yǔ )他的悟(wù )道(dào )王阳明年(🙇)谱是这样记载(🏞)(zǎi )的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(💸)之者禁不住呼(hū )跃从者(🔋)皆惊始知圣人(🚓)(ré(🍅)n )之(🎆)道吾性安于向(xiàng )之求(qiú )理于事(🅾)(shì )物者误也(yě )他好(🔪)似一只(💄)虫(🌰)子(🍢)再(📧)次冲破了那(🥍)一些缠(🌗)(chán )绕他的茧化蝶而(ér )出数百年(😔)间默记(➗)五经之言证(zhèng )之莫不完(🌈)(wán )全(quán )吻合这就是(shì(🐖) )思(🗼)想史上空前著名的龙场悟道
四王(💖)阳明悟出(🌽)的道(🎀)是(shì )什么
阳明心学(🅿)的理论核心也就(🦖)是(☔)龙(lóng )场(👑)领悟出的道(🥤)的内容说站了起(🐾)来(lái )很简单啊就(🔐)(jiù )四句(jù )话无善无恶心之(📑)体(tǐ )有善有恶意之(🔖)动知善知恶是(⛄)良知为善去恶是穷理(🤡)(lǐ )阳明悟得(🌩)(dé )处
王守仁(🐢)怀(😗)疑人(🔛)的良知是(shì )草木瓦石(shí )的良知(zhī )风(📢)雨(🤼)露雷日月(🎐)星辰禽兽草木山川土石与(🦉)人原只(😺)(zhī )一体故五(🕔)谷(🍱)禽(qín )兽之类皆可以养人药石之类皆(💅)可以(yǐ(📹) )疗疾只为(🚣)同此一气故能相通良(🎻)知(👀)天理(lǐ )心之本体(👺)本来(💠)那是如如不(🏁)动无(🧕)善无恶非善非恶的但是人在(zà(🚅)i )有所不同的情(qíng )景下(xià )却有善意善行故意(👱)恶行好人(💢)也很有(👑)可能(🚀)在这个特定(🏦)的事(👽)件(🛰)的(de )情景下(🐀)做出(chū )决定恶事坏(huài )人也许也做过(guò )好事
一(🈳)个人要是(shì(🤭) )不(🐋)能(néng )对的地(📺)分辨(🕠)善和(🔋)恶(🍡)把恶拿(ná )出(😇)来善把善只不过是恶那么他的良(liáng )知也会又出现错误(😈)此(🚇)(cǐ )时(🕣)的心已经被(🛶)私心和物欲掩(🤤)没了所(suǒ(🕳) )以我人(♑)要(yào )很努力(🐵)使(shǐ )自己的(💦)心回到(💱)无(🚔)善无恶(è )的(de )状(🎒)态才能(🌟)有(yǒu )错误的的良(liá(🍖)ng )知才(cá(🍷)i )能错误(😎)的的穷理
阳明心学这个(💌)(gè )可以胜知(zhī )行合(hé(🎭) )一三个字简洁的语言也应该是(shì(🈲) )现在说的知(zhī )行合(hé )一致良知应该(🏙)是去恶为善(shàn )那是存(🛂)天理灭人(rén )欲(😑)所以王阳明(⛔)自己总结道诚(🐏)意正心是学问大头脑是(😾)圣人(rén )教人第一义致良知三(⛴)字真圣门不立文字吾一生所遇讲(♒)学只(🛎)不过致良知三字
五为(🏺)什么只有(yǒu )王阳明能悟出(🥐)道(🔬)
一种思(sī )想流派不可(🏪)能是(📲)在虚空(👅)中(🥕)有一(🕘)种的就算是是王(⭐)阳明这样(yàng )的大(dà )贤也不可(🥅)能凭空出(🏹)现弄(🐴)出知(♉)行合一他的思想基础(🐴)是什(♒)么现在一般怀(⬇)疑王阳明的(🏁)成(chéng )就(⛅)是他佛道(😩)儒(🚔)三家兼学的(de )结(💐)果(guǒ )他的(de )心学(xué )也组建在儒(🗣)家(🎳)释家和道家三(sān )家(jiā )思想基础(🛎)上的哲学
朱熹(xī )
王阳明(♈)的心学(🕯)是(❗)(shì )在陆(🌯)九渊宋明理学基(🧞)础上(shàng )有一种(zhǒng )的(⏱)陆象山先(xiān )生主心即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾(🗒)心吾心即是(🏎)宇宙对王阳明的影响很小
朱熹(xī )表(🍲)示异议格物致(⏰)知强(🍌)调怎么学习知识(shí )的重要(🕦)性以(🌤)为人(🤣)的道德水平是会随着知识(🐧)(shí )的(de )增(zēng )长而(🏥)增长的那样(🚠)的说法小编本人不质疑历史上有才的(⏹)人过多(duō )了而陆九(🛍)渊强调什(🏞)么明心学的目的(⬇)并不单本质(🗑)只(🌛)学知识完全是替(🍪)做一个(gè )有(😿)道(dào )德(dé )的人
在人的心(😶)(xīn )理和行为彼(🤘)此(cǐ )间联(lián )系联(💠)系上朱(zhū )熹怀(😵)疑(⏪)心(xīn )有(yǒu )人心与道心(🙅)之分(🕉)道(🌙)心是人心的主宰人(🔇)心必须给(📵)予(✍)道心的统领也(📻)就(🦐)是心统性情陆九(🥃)渊认为(wéi )心是人的本质所(suǒ )在(🍕)的位(🏣)置心是理理就是(shì )心而王守(shǒu )仁(⚡)的(de )心学特别强调(🌡)心即是理确实受(shòu )了陆(lù )九(jiǔ )渊的影(🦎)响所以(🛢)才后世(😩)也把他(🎱)们(men )总称为陆王(🍶)(wáng )
陆(👮)九渊(yuān )
我不记得(🧐)在哪见到过一个故事王(🚋)阳(🦇)明青年时有(🕰)一个和尚(shàng )朋(péng )友喜欢与王阳(🤔)明说禅谈(🖨)经论道某日这位和尚口占(🔭)一偈(✈)杯子扑落地响声明沥沥虚空(🗨)齑粉(🕒)也狂(🚖)心当(🙀)下息
王(➡)阳明思索(suǒ )许久(😫)回赠(🔹)的偈语是春到花香(❇)处处秀山河大地是如(rú )来从这里我们(🔍)(men )也可(kě )以(🌃)猜(♏)想(xiǎng )青(♊)年时期的王阳(🦓)明就在认(rèn )真思索心与道(dào )的联(lián )系而且他后(⛺)来我们的心学(🎈)(xué(🔒) )很明显(📸)给予了佛家(📈)这些(🆓)智慧的影响
六笑(⬆)语的(🛬)一点感想
本文(wén )作者是一位心学的信(🍥)仰(yǎng )自己(🛷)者也读过阳明先生(📮)的大作在(zài )本文(wén )作者很显(🏽)然深陷(⛎)逆境的(🚮)人如果能可以排除(✋)一切(🥘)困难(🛏)彻底放弃世俗(sú )的(🔇)(de )烦恼一心一路探索是是可以做到(🏞)彻悟提升一个更高一级的思想境界的心(😵)学(🏀)三圣雕像
从历史上看这种现象(🏃)(xiàng )的例子不胜枚举从周文(wé(📟)n )王(➗)被囚(⭐)禁创作作品周易司马迁牢中著(🤳)史记孙膑受刑(♏)写兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆境中完成(🎹)了思(⛩)想(xiǎng )的升华(💘)阳明(🧗)先生是古(📌)代公认的圣贤(🗯)在(🕚)龙场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些(xiē )修(xiū(🥅) )心创派了自(💅)(zì )己的思想体系待到今(📘)天他的心(xī(🉑)n )学(🍌)无法形成了那里流派(pài )甚至还国内(👄)传播到(🏎)了世界(💵)但知行合一依旧(🏩)是他(🎍)的精髓
事实上(shàng )有人提过心学是中国古(🥔)代成功学(xué )最佳的位(😚)置指导(🚆)思想(xiǎng )21世(shì )纪将会是(shì )王阳明的世纪
参(🐹)考(⛪)资料(liào )王阳(🚫)明年谱(⛑)
