• 1王(🤬)阳明为什么(me )会(🥐)在(⏫)龙场悟道

1王阳明为什么会(🎎)在龙场悟道

心学是什么为么(🤶)是王(wá(🏷)ng )阳明这种(📼)中年大叔首(🤤)当其冲领(lǐng )悟(wù(🐪) )出的(🔶)他是怎(🥝)样参悟进去的(de )我们下面一一(📵)来(lái )探讨探讨

一悟(📴)道前的王(🐀)阳明

在他生活(😦)的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位(wèi )了中(zhō(🔉)ng )国(guó )三百多年(nián )程朱理学(🎾)以(yǐ )为万(🍂)物皆(🍃)(jiē )有天理所谓物有相关连精粗(🤞)一草一木皆(♎)(jiē )具(🏻)至理这时的王阳(🎦)(yáng )明(míng )这一点(🕉)都是更加我相信的另外(wài )亲自(zì )做了尝试(🦓)十(🍕)五(🛃)(wǔ )岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥想(🦑)沉思(sī )竹子的来龙去脉生长(🏩)机理试图找寻(🍁)竹子所含着(zhe )的道但是他的朋友(⏸)不到(🥥)三天就(🏗)病到(🍄)了(le )他(tā(✨) )自(🏽)(zì )己一定要坚持了七天而(🔚)(ér )且是没(🌒)有(🍡)能找到天理不但差一(yī(🐛) )点格出了(le )神经病

守仁(rén )龙场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十(shí )岁和二十六岁(🌶)时又分别并且过(guò )两次穷理的努力只不过结果是(shì )一样的(🎆)什(😥)(shí )么也格不(🕘)进去从(🐚)此之后王守仁对尊德性(🌫)学说(shuō )出(📜)现(🖨)了极(🔅)高(gā(🍺)o )的怀疑他(🍛)的格(🤜)(gé(🐝) )物实践那就(🤹)是中国哲学(🥍)史上著(🕖)名的(de )守仁格竹(🌡)

弘(⭕)治十二年二十八岁(suì )的(😫)王守仁会试(⏸)中(zhō(🐇)ng )第中二甲第七名进士(🕹)授兵(bīng )部主事几年后明孝(xiào )宗(🔡)崩逝登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的(🥍)宦官集团实行(háng )特务统(tǒng )治(zhì )刘瑾权势臭烘(hōng )烘(🎵)一(😈)手御使了(le )内阁内阁(😗)首(📘)辅焦芳奏事(♌)(shì )的奏(😙)折都要准备两(😐)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成(🦌)了(le )一手包天的政(🎚)治局面

刘谨

遇(⚾)上(👔)刘(liú )瑾的作(🖋)威(♉)作福御(yù )史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(tíng )武宗要求严惩(🔫)不贷(dài )刘瑾(jǐn )但被刘(🛺)瑾矫诏抓入(🦖)大(🌦)牢

刚正不阿的王守仁(ré(✡)n )丝(🎛)毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏(✌)章根本起不(🏝)(bú )到什么好作用(😔)刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷(tíng )杖发配到边(🌫)远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派人(🅰)去想(📮)暗杀王守仁多亏王(🧞)守仁机智做出(chū )决(🏘)定了投江自(💿)杀的伪现场才难以逃脱(tuō )刺客回到贵州

二龙场(🏷)驿(yì )是个什么地方

王守仁曾在自己的(de )何陋轩记中具体(👤)描述过(🏓)这种地方(🛠)始(🌉)予至无室以止(⛽)能(néng )居(jū )丛棘(🕐)与在(🧞)迁(⛑)于东(🌫)峰就石(🈁)穴(🛂)而(ér )居之(🌼)又(🥑)阴(🍓)以(〽)湿连(🥕)住(🧘)的地方都(✌)就没在这里王守(📹)仁(rén )根本不会(huì )又不是(shì )有什(shí )么朝廷官员了只是(🆓)过着和(💽)野人一样(yàng )的生(🛐)活他亲自来犁地有时采野菜(🔋)度日得了病也(🕝)(yě )是没有药只有靠当地的巫师跳大神(shé(🔳)n )治疗

在这种离(📲)开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城(📺)市生活的(🌭)地方王(wáng )守仁(ré(🤥)n )对家(🧑)人(rén )对朋(péng )友的(de )思念与日俱(jù )增可(kě )是他最掀心(💷)的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是(shì(🗓) )他又帮不上(shàng )忙这样(⛱)(yàng )的(🦖)痛苦(🛫)让他(⏸)溪(🛹)水清一跌(🈂)照我白发(📹)生了什么(me )他忧(💐)虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(📗)

恰恰这个苦难历练了王(👚)守(👌)仁的(de )意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦(🏽)柳絮(xù )他(tā )在这样(yàng )的逆(nì(😏) )境(😠)空间中仍旧坚持两(liǎng )个月(🌇)自己的求道之路深(💇)入(rù )天理之路

三王阳明(♐)(míng )如何(🌙)(hé(♈) )悟出的(👟)道

据(🚺)王阳明年谱记载(zǎi )他(🔅)在龙(ló(🍰)ng )场驿中日夜端居澄(chéng )默以(🔘)求静一而久胸中飞飞扬扬始(🛢)之圣人之(🌗)道吾性(🌃)自足向之求(📦)理于事(👦)物者(🤢)误也乃以默记五经之言(yán )而证(zhèng )之(zhī )俱完(😉)全吻合显然(🏌)这(⭕)日积月累(🥜)的探索求知再次完成了量变到质(👰)变(biàn )的过程的过程(chéng )修心(xī(📅)n )的(de )关(guān )键(⛱)(jiàn )就是想(🛰)明白了了其中的(🎀)奥妙这(zhè )种悟是可(🐋)以剧烈人的一生(🔖)(shēng )也这个可以(💊)在某一个(🕤)瞬间而(🐾)王守仁的(🏔)领悟就发生在那一(yī )刹那

关(guān )与他的悟道(🚝)(dà(😶)o )王阳明年(🔵)谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京山(👞)(shān )恪(👪)物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语(🤦)人(🔁)之者禁不(🤑)(bú )住呼跃(🌠)从者皆(🈹)惊(jī(🤗)ng )始知(😽)(zhī )圣人之道(💁)吾性安(ān )于向之求理于事物(🕸)者误也他好似一只(💩)虫子(zǐ )再(🍈)(zài )次冲破了那(nà )一些(xiē )缠(🕑)绕他的茧化蝶(dié )而出数(shù )百年间默记(📛)五(✴)经之言证之莫(🥊)(mò )不完(🕯)全吻合这就是思想史上空前(🏿)(qiá(📩)n )著名的龙场悟(🗒)道

四王阳明悟(wù )出(chū )的道是什么

阳明悟得处

王(⭕)守仁(💣)怀疑人的良知(💗)是草木瓦(🧛)石的良知风(㊗)雨露雷日月星辰禽兽(shòu )草木山川(👔)土石与人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之类(🍌)皆可以养人药石(💨)之类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来(👴)那(🚾)是(shì(🛎) )如如不动(🚓)无善无恶非(😻)善(shàn )非恶的(de )但是(🕗)人在有所不(🎈)同(🐫)的情景(📋)下却有善意善行故(🐏)意恶(è )行好人也很有可能在这个特定(dìng )的(de )事件的情景下做(🔲)出(🛺)决定恶事坏人也许也做过好(hǎo )事

一个人要是(shì )不能(néng )对的地(dì )分(fèn )辨(🌽)善和恶把恶拿出来善把(🏗)(bǎ )善只(🚦)不过是恶那么他(tā(🌐) )的良(🆙)知也会(🧐)又出(🔨)现(♑)(xiàn )错误此时(shí )的心已(🚳)经被私心(xīn )和(🖼)物欲(🐁)掩没了(le )所以我人要很努力使(🍟)自己的心(👵)回到(💺)无(wú )善(🏦)无恶(📺)的状态才能(🎼)有错误(wù )的的良(liáng )知(😌)才能错误(🛸)的的穷理(🖕)

阳明(✊)心学(🐘)这个(🔯)可以(🎩)胜知行合一(🗑)三个字简洁的语言也(yě )应该是现在说的(de )知行合一致良(liáng )知(〰)(zhī )应该是去恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明(míng )自己总结道诚意(yì )正心(xīn )是学问大(🎁)头脑是圣(🦄)人(💌)教人第一义致良知三(📪)字(🥑)真圣门(🚟)不立文字吾(wú )一生所遇讲学只不过致(🤫)良知三字

五为(🌅)什(⏪)么只有王阳(🕙)明能(néng )悟出道

现在一般怀(🏅)疑王(wáng )阳明的成(🔐)就(🌜)是他佛道(🆚)儒(rú )三家兼(🏊)学的结(🌌)果他(tā )的心学(xué )也组(🀄)建(🧜)在儒家释家和(hé )道家三家思(sī )想基(👟)础上(shàng )的哲(🛴)学

朱熹(xī )

王(📺)阳明(🎷)的心学是(shì )在陆(🔦)九(jiǔ )渊宋明理学(🥏)基础上有(🥐)一种的陆象(🔵)山(🌲)先生主心(🐥)即理说(🆔)主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即(💢)是宇宙对王阳明(míng )的影响很小

朱熹表示异议格(gé(🥣) )物致知强调怎(🅰)么学习(💾)知(zhī )识的重要(🕷)性以为(🛬)人(🐧)的道德水平是(🍁)会随着知识的(🥔)增长而增(🗨)长的那样的说法小(🙆)编本人不质(🏫)疑历(🧐)史(shǐ )上有才的人过(💮)多了而陆(🕸)九渊强调什么明心学的目(mù(🦀) )的并不(bú )单本质(⚾)只学知识(🎓)完(wán )全是替(tì )做(📞)一个有道德的(🔞)人

在人的心理和行为彼此间(⛰)联(💣)系联系上朱熹怀疑心有人(🤜)心与道心之分道(🗻)(dào )心是(shì )人心的主宰人(rén )心(🖖)必须(xū )给予道(🚙)心的统(🔻)(tǒng )领也就是心(👐)统性(xìng )情陆九(jiǔ )渊认为(🚾)心是人的本质(zhì )所在(🦀)的位置(♐)心是理理就是心而王(wáng )守仁的心学(⭐)特(🏭)别强调心(🎨)即是理确实受了(🍖)陆(🔉)九(📹)渊的影(yǐng )响所(suǒ )以才后世也(🏃)把他(tā )们总称为陆王

陆(🌵)九渊(yuā(👛)n )

我不记得(📆)(dé )在哪见到过(🍊)一个故事(🔽)王(🐆)阳明青年(🌦)时有一个和尚朋(🏂)(péng )友(yǒu )喜欢(🌉)与王(👣)阳明说(〰)禅谈经论道某(🐎)日这(zhè )位和尚口占一偈(jì )杯子扑落地响声明沥(⛹)沥虚空(🚙)齑粉也狂心当下息

王阳明思索许久回赠的(😸)偈语是春(😖)到花香处(💅)处秀山河大地(🔏)(dì )是如来从这里我(wǒ )们(👮)也可(kě )以(yǐ )猜想青年时(shí(🈯) )期的王阳明就(jiù )在(zài )认真思(🤨)索心与道的联(🛹)系而且(⛳)他后来我(📔)们的心学很明(❎)显(🤣)给予(🚅)了(💔)(le )佛家这些智慧(🌖)的影响(🚰)

六笑(xiào )语的(de )一(yī )点感想

心学三圣(shèng )雕像

从历史上看这(🛢)种现象的(🍥)例子不胜(🍬)枚举从周文王被囚禁创作作品周易(🦔)(yì )司(sī )马迁牢中著史记孙(sūn )膑受刑(🛌)写兵法韩非(🎆)子狱中(🍷)写(xiě )说难(nán )他们都(🛄)是在(🐮)逆境(🏰)中(💺)完成了(🕋)思(🏍)想的升(📒)华阳明先生是古代(😥)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🤖)的环境(jìng )中他(tā(👐) )是没有击倒(🐱)对方倒是(shì )在(🚒)些(✈)修心(💌)创派(🏒)了(🔜)自己的(de )思(🐟)想体系(👻)待到今天他的心学无法形(❔)成了那里流派甚至(🛂)还国(guó )内(nèi )传(chuá(📸)n )播到了世界但(dàn )知行(🤦)合一依旧是他的精髓

事实上有(👼)人(rén )提过心(🏝)学是中国古代成功学最佳的(de )位置指导(dǎo )思想21世纪将会是王(⚓)阳(yáng )明的世纪(♍)

参(🏬)考(🚘)资(zī )料王阳明年谱